广交天下客下一句？

广交天下客的下一句是凝聚十方贤。

勤耕两载田，唱和谊情牵。

月下诗词咏，灯前律绝研。

遣怀茶菊品，邀梦酒棋连。

学海寻平仄，高吟不问年。

闲趣坐屏前，清词伴失眠。

幽情拈韵作，雅兴择题填。

广安天下客，凝聚十方贤。

浊酒邀杯处，高吟不问年。

以上是这首诗词的内容。

谈笑有鸿儒往来无白丁这样的诗句在交朋友方面有怎样的感悟？

表达想广交朋友的诗句-01

对于鸿儒，白丁，我认为一个人交朋友，来往的应该是三观相近的人，而并不一定是饱读诗书的人，你要和有大学问者来往交流，你就应该是那样的人，如果你不是饱读诗书，你是融不进他们的圈子的，但三观接近的人，是可以成为朋友的，每个人都有自己的朋友圈子，你诚以待人，朋友也会同样待你，你斤斤计较，是很难交到朋友的，来往有鸿儒，鸿儒不是用来炫耀自己的，而是用诚心相交而来的，他可以说饱读诗书的文士，也可以是地位超然的政客，也可以是豪情仗义的江湖人，也可以是老实巴交的农夫。

白丁，在我理解不是没文化的人，而是三观不合的人，

表达想广交朋友的诗句-02

这个问题我之前还和别人讨论过，不过观点都不太一样，其实不管是赞成这个观点还是不赞成的都不能用对错来判断。

作者所处历史朝代不一样，自然观点有所不同，那么放在现在我们该如何来看待这个问题，我想不同的人有不同的答案。

我个人认为交朋友在于交心，虽然世界很大所谓的朋友或许很多，但真正能互相成为知己好友的寥寥无几，所以交朋友没有那么多条条框框，跟着心走就好，当然每个人都有自己交朋友的原则，高兴就好，没所谓好坏之分，如果真的拥有真心的朋友记得珍惜就好！

表达想广交朋友的诗句-03

其实对这句话的理解，有两种不同的声音:

第一种认为正确:正所谓行要好伴，坐要好凳，交友应当择善而从;交到好的朋友是人生的一笔财富，否则会成为一种负担。

第二种认为不正确:这句话有瞧不起平民百姓的意思，带有一种偏见。广交朋友，交不同类型的朋友有助于增加自己的见闻，正所谓兼听则明，偏听则暗。鸿儒要交，白丁也要交。因为所处不同地位的人有不同的作用，如果只交一种类型的朋友，只会使自己变得孤陋寡闻。

听起来，两种意见都有见地，但因为两者是对立的，只能选边站队，会让人无所适从。但大家忽略了一个最根本的原因:作者和我们所处的朝代是不同的，作者刘禹锡是唐朝人，当时的君王为了便于自己的统治，给人的地位分为三六九等，衣饰的颜色和样式进行区分，平民只能穿素色的衣服，不能染色(白丁:白——素色，丁——男丁)。受封建余毒的毒害，由不得读书人和平民打成一片，所以作者当时有那样的见解也不足为怪，只是为了反衬读书人的清高。还记得鲁迅笔下的孔乙己吗？，在鲁迅笔下"孔乙己是个站着喝酒而穿长衫的唯一的人"，孔乙己作为一个沒落的知识分子，在穷困潦倒到如此的状态下，都放不下一个读书人的架子，这只能算作是社会的悲哀！(当时流行，"万般皆下品，唯有读书高")。

在毛泽东同志的正确领导下推翻了三座大山，劳动人民翻身做了主人，地位也发生了翻天覆地的变化，"同工同酬，多劳多得，人人平等(只有分工的不同，没有地位的差别)，要求人民公仆必须和群众打成一片，搞社会调查和到基层锻炼，这是社会的进步。

所以，以当今社会来理解，第二种是正确的，第一种犯了脱离实际的官僚本位主义。

表达想广交朋友的诗句-04

这句诗原意指交往的都是知识渊博之人，没有粗俗浅薄之人。常言道，物以类聚，人以群分。在结交朋友层面，我个人觉得渊博是一个方面，更重要的是性格、认同度、理念，不在同一个频道的人，是难以引起共鸣和共振的！

表达想广交朋友的诗句-05

明月松间照，清泉石上流。千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。千山鸟飞绝，万径人踪灭。水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。大漠孤烟直，长河落日圆。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。人攀明月不可得，月行却与人相随。春江潮水连海平，海上明月共潮生

半山诗人 绝句？

表达想广交朋友的诗句-01

《半山次韵》是元代诗人周密创作的一首七言绝句。

吹香照影白溪湾，觅句逃禅去复还。

晚岁既知三字误，终身只合两山间。

周密： 宋济南人，后徙吴兴。字公谨，号草窗、蘋洲、弁阳老人、四水潜夫等。理宗时，曾为临安府幕属，监和剂局、丰储仓，又为义乌令。宋亡不仕，居杭州，广交游。工诗词，善画。

表达想广交朋友的诗句-02

释义

王安石字介甫，号半山，谥文，封荆国公。北宋宰相、新党领袖。世人又称王荆公。其诗体称王荆公体或半山体。其诗遒劲清新，以绝句为最高。宋严羽《沧浪诗话·诗体》：“以人而论，则有苏李体，曹刘体……后山体、王荆公体。”自注：“公绝句最高，其得意处，高出苏、黄、陈之上，而与唐人尚隔一关。”

王安石的晚年罢官隐居后生活和心情发生了变化，引起了诗风的变化，创作了较多的描写湖光山色的小诗，这些诗风格趋于含蓄深沉，注重对艺术的锤炼，如《雪干》、《题湖阴先生壁》等，王安石尤擅写绝句。严羽说：“荆公绝句最高，得意处出苏黄。”杨万里说“五七字绝句难工，唯晚唐与介甫最工于此。”他的绝句有五言、六言、七言的，代表作有《北山》、《泊船瓜洲》、《金陵即事》、《北陂杏花》和六言绝句《题西太一宫》。

王安石《题张司业诗》说：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”。此句中的“奇崛”，意为瘦劲刚健，是王安石追求的一种艺术境界，但进入老年后，他却视奇崛为平常了。寓悲壮于闲淡，既有清新闲适，又有沉郁悲壮，被称为“半山诗”。半山，是王安石晚年在江宁居住的地方，他这个时期的诗歌被编定为《半山集》（亦称“半山诗”），主要体裁是绝句。]

表达想广交朋友的诗句-03

宋代诗人杨万里，每日坚持晨读，十分刻苦，不许人去打扰，每每忘记了早餐。他写诗记叙了这种“趣”事：

船中活计只诗编，读了唐诗读半山。

不是老夫朝不食，半山绝句当早餐。

表达想广交朋友的诗句-04

白云深处有人家”全诗为：

《山行》杜牧

远上寒山石径斜，白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。

杜牧(803年一约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆杜氏。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕转淮南节度使幕，又入观察使幕，理入国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。